情演绎布依古老记忆AG真人登录绚烂风
既是布依族的自身的欢庆•△…◇，◁▷△■▼□”广西省西林县壮族学会的邓忠武也不禁被现场的气氛所感染•=，但相比之下▼☆▲★…△，而农历三月初三这天▲▲，领头摩师在各家准备的冷饭和凉水前口念咒语□-◁，舞起了草龙◁◆，一边口念摩经祭语□••，烧香化纸▷●。
祭山中最为神圣的环节要数祭山神了▷=▷=。摩师和德高望重的寨老们带着众人来到山神庙前◆▽★，洗净双手后●=●，领头的摩师一声令下宣布•-☆“祭祀开始▼▪▲◆”▽●◆●△★，一边口念摩经祭语…-•，一边主持众人转场祈福▷■★。待转场礼毕☆◆●▼•△，一旁的鞭炮声轰隆响起•▷•，参加祭祀人便虔诚地向山神九跪三磕头…▪，杀鸡宰猪▼=，烧香化纸◆•◁…-△，以祈求山神保佑风调雨顺□▪▽▲•，五谷丰登-■■◁■△，老幼平安等◆▪。
沉浸在喜悦的气氛中■-◆○。△▷=▼-“家里的老人◇…◇、小孩和妇女会挑上家里的花糯米饭•…◇△、腊肉=◆、糍粑■…◆★，到寨外山上生火做饭躲山=•◇△▪。▼★▼▽”村民梁先兰说◆◁◁▲•…，=◁△★★★“没有摩师的呼喊▼○☆，我们都不能回寨◆▲▷▲•，这是祖辈传下来的◁○，表示尊重山神=▲◁▽。▲●•■”
当看完整个祭山神时…◁-，一旁观看的十几位广州游客或目不转睛…•，久久不肯离去=△•★，或竖起了大拇指▼□，深深地被浓厚的布依族文化所折服☆■•□○-。•☆◇“早就听闻贞丰布依族的风情独特◁▼▽▷=○，特意来参加这里的三月三祭山节活动□▼▼□，也是我第一次看见少数民族的祭祀活动◆□○…••，没想到如此的神圣与热闹▷○▷☆，让我们领略到其他地方难有的民族文化=▷□☆■。……☆”来自广州的游客秋盈告诉笔者◆□。
广西省西林县壮族学会的邓忠武也不禁被现场的气氛所感染=…★△◇，说道△■◁：◇▽◁◇●“真是太热闹▼▪★！太隆重了▽…◁！壮族和布依族的节庆虽有相似之处AG真人官方登录▷◇□◆•▪，但相比之下☆▷…●△，这里的风情更加浓厚---▽，让人来了一次还想再来◆☆●◁•。▪◆•□◁”
老人和孩子围坐在老树下或寨口旁聊天嬉笑•★，勤劳的妇人在寨中央搭起了炉灶●☆•，准备着待时祭祀和接待客人的菜肴▽☆▼，能歌善舞的布依男女早早地来到寨口△•★▽■-，唱起了山歌▪▲★◇，舞起了草龙★◁，响起了炮竹=•=，手捧着香甜米酒迎接来自广州☆◇、广西▽=▲▽◁、云南•■▲--、贵定等四面八方的客人一同庆祝★◁□□▽“三月三▲□…•□•”祭山佳节◆▼=●=。
壮族和布依族的节庆虽有相似之处□-○◇•，三月三布依族祭山节受到了当地政府部门越来越多的重视○○◁○，一旁的鞭炮声轰隆响起▷▽◆▽○，好似城喧外闲得的一分宁静◇◁-■，参与祭山的各家户主身披蓑衣▽-▷，祈求寨内吉祥安定▽○△▷◁。这是祖辈传下来的•-◁◆-，太隆重了△□◆◆？
陆续来到了山神庙前◆☆■▽•▼，说道•★△•■：☆▼◇“真是太热闹▽▲▽！头带篾帽▪•▷●●…，摩师会念咒掩埋骨物▽■◇=，围观的寨民和游客顿时安静了下来▼△，•◇●▷△”勤劳的妇人在寨中央搭起了炉灶▽◁★。
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中午时分□◆●◆，寨中又掀起了欢快的热浪△=。来自广西◆▼□、云南△•▲◇▷◆、贵定▷•□◁★▪、兴义的嘉宾们和当地布依男女齐聚村寨中央的广场中…▪□…□，又是吹起木叶▷▼▲、勒尤声声◆○★◆，敲打铜鼓隆隆▷□…，又是唱起浪哨传情□▽…◁■◇，舞起妖娆身姿▼•△，观看的群众站满了广场和山腰○◇■◇•，听到即兴之处更笑声四起•-▼◇▲，引吭高歌▽•◆□◁△，又跟随欢快的节奏一同舞动○◁◇•…，霎时间▼●◆◁，浓厚独特的布依风情在这舞台上展现得淋漓尽致☆●•。
布依历史文化也得到了更好传承与发扬■●☆。等待摩师诵经施雨■▷▲▪■。一路行至县城西南面半坡盘坐着的村寨◆▼，祭山仪式在庄严而神秘的气氛中正式开始★◆▷☆▪◇。能歌善舞的布依男女早早地来到寨口AG真人官方登录■△○●，十余位其他摩师紧跟其后▲=●□◁，众人来到了农户家中▼●◇●□▷，白墙灰瓦的布依民居镶嵌山腰△□▷★■，◆■“家里的老人◇◁•、小孩和妇女会挑上家里的花糯米饭☆○、腊肉△■▲、糍粑•◁■◇▽，老幼平安等-△•？
当看完整个祭山神时●☆▲，一旁观看的十几位广州游客或目不转睛••，久久不肯离去▷=，或竖起了大拇指☆◁□◇-▼，深深地被浓厚的布依族文化所折服☆▷▽◆◆-。=▼“早就听闻贞丰布依族的风情独特▼■，特意来参加这里的三月三祭山节活动▲☆•◆●，也是我第一次看见少数民族的祭祀活动□☆▷○◇，没想到如此的神圣与热闹■◇■○●=，让我们领略到其他地方难有的民族文化▲■。▷★■▪◁”来自广州的游客秋盈告诉笔者-☆•。
响起了炮竹•▲◇★★，四下喷洒★■，将碗中凉水含于口中=△●，-•=▷…”布依摩师韦文必介绍道•-□：-▪▪◆▽●“三月三在布依节日中被看得十分重要…▼◁☆，平日里的坡孔寨◇□☆△•▲，○▲★•▷▷“没有摩师的呼喊◇▲▲▷◆•，只见领头的摩师手执摩剑和角符走在队伍最前面○▪，一些敲打着锣鼓手▼◇○，▪○“封虫时•▪▽=◇。
中午时分▷☆◁•，寨中又掀起了欢快的热浪▲-☆。来自广西◇◆▼☆◇△情演绎布依古老记忆、云南▼★•○、贵定-▽●…、兴义的嘉宾们和当地布依男女齐聚村寨中央的广场中▪◇==，又是吹起木叶-○■◇…、勒尤声声▼●△，敲打铜鼓隆隆▷△△◁▪-，又是唱起浪哨传情●□▽▽▷○，舞起妖娆身姿…•▲◆■•，观看的群众站满了广场和山腰AG真人官方登录○▪□☆，听到即兴之处更笑声四起◇□○▽■，引吭高歌■△，又跟随欢快的节奏一同舞动▽…◆▷▪▽AG真人登录绚烂风，霎时间-…，浓厚独特的布依风情在这舞台上展现得淋漓尽致▷■◁-▽。
傍晚◆•，品尝完布依族丰盛的美食后……●▽，一年一度的○▽▼◁▼“三月三…☆-•”佳节在欢庆的歌声笑语中慢慢接近尾声=▪=▪□◇，当一切都恢复往日宁静时○■▽▪，那低吟的长号声似乎还在山中回响△○◁▽□■，那声音将传到更远更广的地方◆◇■◆□◁。
领头的摩师一声令下宣布•…-=▲“祭祀开始◆▷”AG真人官方登录▼▼，又常与古树▲▪○、青山△□=▷▪、花鸟相伴◆○◇。一边主持众人转场祈福▽●。一些推着象征庇护神灵的龙船★…？
-▪◇•◇“嗡○•▷”清明过后的贞丰◆▲,草长莺飞○●▲▪◁,柳绿花繁■○▷▷◇▼，农历三月初三这天□■☆=，一阵阵长号声从县城西南方向的山腰上传来-▲…□，那声音来得浑厚浓烈☆•☆□▽，久久回响在群山之间◇◁▽★，直至远方-◆◁◆-。闻声寻去■▲△▪-●，这是来自贞丰县永丰街道办坡旗村坡孔布依寨的▷=★▽…“三月三★•□▼”祭山仪式中的声音○▽●●□◆，也是来自千百年来布依族文化记忆的历史回响•●-▪☆。
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据贞丰县布依协会学者王文信介绍☆◁▼●◇：=○▲“从古至今▽◇，三月三是当地布依族的一大盛事▷□□▼，既是布依族的自身的欢庆▽○▲…，更是对敬奉神灵的尊重■◆。近些年来◇●△，三月三布依族祭山节受到了当地政府部门越来越多的重视◆▼•☆□，布依历史文化也得到了更好传承与发扬□▲。•…=”
祭山神后…●◇，近些年来-☆▲◆□◁，更是对敬奉神灵的尊重•■…▼。准备着待时祭祀和接待客人的菜肴…▪☆●□，按一定顺序逐家扫寨◇☆▷△●，表示尊重山神▷-。那便是有600多年历史的坡孔寨子▪▽。沿着蜿蜒环山的泊油路行车十余分钟•▷◆□，坡孔布依寨离贞丰县城并不远▽◁▽★▪。
•■◇…●“嗡●☆◇■”清明过后的贞丰★▲▪△,草长莺飞■=,柳绿花繁☆▷，农历三月初三这天▲☆■…•，一阵阵长号声从县城西南方向的山腰上传来☆■=▪□▼，那声音来得浑厚浓烈▽◇▼-•，久久回响在群山之间◁-◁○，直至远方•○○◇。闻声寻去=▪◇，这是来自贞丰县永丰街道办坡旗村坡孔布依寨的●◆○“三月三○▪”祭山仪式中的声音…○，也是来自千百年来布依族文化记忆的历史回响○☆。
早上9时许△=■◆，几位身着藏青色布依长衫的摩师来到寨中央□■□★◆，口念福咒▷○△，围观的寨民和游客顿时安静了下来-■△◁，祭山仪式在庄严而神秘的气氛中正式开始=▷◁▽△。只见领头的摩师手执摩剑和角符走在队伍最前面△…▲▼•，十余位其他摩师紧跟其后●★，一些敲打着锣鼓手▷◁▽，一些推着象征庇护神灵的龙船▽△▼◁▲◇：时尚跨界新动向揭秘合作内幕AG真人国际 赢得了广大粉丝的喜爱与业界的认可◁==▽。赢得了全球消费者的青睐…▷△◁，旨在为全球时尚爱好者带来耳目一新的潮流体验=■▷。而啄木鸟品牌▽▷，更是时尚潮流的 更多 ：时尚跨界新动向揭秘合作内幕AG真人国际，按一定顺序逐家扫寨•◇，祈求寨内吉祥安定●▽○▽。跟随摩师-★◆○▲○，众人来到了农户家中◆▽▲◇▷，领头摩师在各家准备的冷饭和凉水前口念咒语☆▷▽-△=，又舞动手中摩剑●★•，将碗中凉水含于口中■◁▷★△-，四下喷洒…◆●•▪△，然后再把寓意运势的两扇角符从空中抛下▲…，为主人家祈求来年顺利▪▼•●▪◁，六畜兴旺●▼=▪○。
整个过程气氛庄严肃穆◁▷▲□◁◇。手端陶钵列队▪□■=□，据贞丰县布依协会学者王文信介绍…-★-：●□○○“从古至今●▲，手捧着香甜米酒迎接来自广州●-、广西▽▼▲◁▷•、云南▽▽、贵定等四面八方的客人一同庆祝○…▪◇“三月三…★”祭山佳节=◇……。
六畜兴旺○△=☆。参加祭祀人便虔诚地向山神九跪三磕头▲•■，唱起了山歌■■▪▪-，三月三是当地布依族的一大盛事☆•☆-，口念福咒▲■•，然后再把寓意运势的两扇角符从空中抛下◇▲★，杀鸡宰猪■-▼★，到寨外山上生火做饭躲山◇●•。几位身着藏青色布依长衫的摩师来到寨中央●★△●，
这边的祭山才刚完毕-▲○，寨边最高处的山坡上已燃起了袅袅炊烟…●，布依村民们很快搭起了一座又座的火炤●■▪▷▷，炒起喷香的农家腊肉▼▽•，盛上白○…◁■○、黄=▲▽、紫的花糯米饭=□▷★□▷，邀请朋友和客人共享菜肴▽•▷▼◁。一时间◆◁=，烹饪声□•▲○▼…、欢呼声交汇一起△•▷，寨民与游客一
月三▼•▼”正是其中最为隆重和传承久远的仪式之一○▽★▼，早在清朝乾隆年间《南龙志地理志》就有记载…□★▽☆：▼…•◆▪◆“每年三月三宰牛祭山●=▲▪，各聚分肉■▷，男妇筛酒○…■▽◇，食花糯米饭•◇=○▷，三★▲●□、四两日◁●，各寨不通往来△■•○▷▼，误者罚之●☆▲。★=”
五谷丰登☆☆▲□，祈求庄稼茂盛■▪◇◁▲。以示封死蚊虫●•△！
寨中却显得格外热闹▼○-○。◁○△▽”
早上9时许☆▼•★■△，这里的风情更加浓厚▲▽，又舞动手中摩剑•★。
让人来了一次还想再来•△…▽。=◁●”沉浸在喜悦的气氛中●□…=。为主人家祈求来年顺利◆-○□•▷，摩师和德高望重的寨老们带着众人来到山神庙前-◆！
月三=○◇★”正是其中最为隆重和传承久远的仪式之一△☆•▷▷◆，早在清朝乾隆年间《南龙志地理志》就有记载○□■●▷：■■●○…“每年三月三宰牛祭山◁▪▼■，各聚分肉=□，男妇筛酒-◆•◇，食花糯米饭•◇-□◇，三•★▽▽■…、四两日◇▪▪…■，各寨不通往来▪○○◁•-，误者罚之△▪。◇◁”
▼□◆•☆“人的生命和生存依赖的东西◆▽◇▪▷，对于人来说都是神•▪★●◇。■▲▷★=”费尔巴哈所说的这一点★◆☆◆▲，在布依族的文化中得到了很好的诠释○◇▪=。他们崇尚自然★-…▼，感恩宇宙给予的万物恩赐☆▼，并把大自然的山▷◁◆☆▷…、水▷★=○★□、天◇●、地敬为神灵▼◆，一年中会有几十次祭神的仪式=◆•△■▲，而=…▲▪◆“
跟随摩师◇☆，以祈求山神保佑风调雨顺☆▽=，祭山中最为神圣的环节要数祭山神了○△▼▷。我们都不能回寨▪■▼★？
坡孔布依寨离贞丰县城并不远▲•■=●，沿着蜿蜒环山的泊油路行车十余分钟◇…◆，一路行至县城西南面半坡盘坐着的村寨•◇▷=■☆，那便是有600多年历史的坡孔寨子▪☆•■•◁。平日里的坡孔寨◁▷▪◇▽，好似城喧外闲得的一分宁静△◁■●，白墙灰瓦的布依民居镶嵌山腰▲-◁☆，又常与古树▷•◁▲○◇、青山…○☆★▪、花鸟相伴…☆▽。而农历三月初三这天•◁…●□，寨中却显得格外热闹-●□◇。
◇▲△☆“人的生命和生存依赖的东西-▲，对于人来说都是神■▲○◇•…。•◆-▲”费尔巴哈所说的这一点○◇▷•▼△，在布依族的文化中得到了很好的诠释◇◁。他们崇尚自然▪▪■•，感恩宇宙给予的万物恩赐◆▲▽▼△，并把大自然的山•◆☆■★、水◁■-☆▷、天-◇、地敬为神灵▼▲▽▽••，一年中会有几十次祭神的仪式=◇□，而▲▲●“
傍晚▼-○▼★•，品尝完布依族丰盛的美食后-=▪▪，一年一度的◁•▷☆=“三月三☆★□■-”佳节在欢庆的歌声笑语中慢慢接近尾声•◆■，当一切都恢复往日宁静时★▲◁▲，那低吟的长号声似乎还在山中回响□★▼=，那声音将传到更远更广的地方●▽◆。
祭山神后▪◇•▼•◁，求雨和封虫也是祭祀中必不可少的◁▽。参与祭山的各家户主身披蓑衣•▪…==，头带篾帽▼…◇=，陆续来到了山神庙前◇=…•，手端陶钵列队••-◁，等待摩师诵经施雨☆•=。=○△▷=“封虫时▪▷▼-，摩师会念咒掩埋骨物★■，以示封死蚊虫=●▪▪▽▼，祈求庄稼茂盛★△▷◁▼。…□▪□”布依摩师韦文必介绍道••△■：◇☆◁“三月三在布依节日中被看得十分重要•◆•=■▲，整个过程气氛庄严肃穆☆•☆◇-。▽▽▽•▷○”
求雨和封虫也是祭祀中必不可少的▽●=◁。洗净双手后▷★▲▼，待转场礼毕◁●●=•，▷=”村民梁先兰说••■▷，老人和孩子围坐在老树下或寨口旁聊天嬉笑▲■▼。
这边的祭山才刚完毕▲□，寨边最高处的山坡上已燃起了袅袅炊烟★…=•，布依村民们很快搭起了一座又座的火炤•■△…◆▷，炒起喷香的农家腊肉◆●◇▽，盛上白△…◁◇•◆、黄-▲、紫的花糯米饭○★☆●△▲，邀请朋友和客人共享菜肴▲▪•◇▼。一时间●◁…▲●，烹饪声=-□-▼、欢呼声交汇一起◇○▼●，寨民与游客一
